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微信名言签名长句

1、 乐太盛则阳溢,哀太甚则阴损。

2、 每个人都有自己的特殊权利。《阿芒得骑士》

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3、 有两个字最能代表我五十年内在科学进步上的奋斗,就是“失败”两字。五十年以前,我最初任教职的时候,对于电力和磁力或以太、电气、质量、化学亲和力间的关系等,知道的并不十分多。失败当然会产生忧虑的,可是对于从事科学的人,天赋的才能常会带来一种特别的兴致,借此使他不致十分失望,也许反会使他的日常生活格外快乐。[英]汤姆孙。引自曾晓萱主编。伟大的足迹—一世界科学家传记,清华大学出版社,19159

4、 请把高傲的忍耐置于心中;你们辛酸的工作不白受苦,崇高理想的追求不会落空。

5、 孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿,——中国民谚

6、 【鼓励人的话】不应当把儿童在课堂上的积极而充实的精神生活理解成连续不断的紧张状态。所谓儿童的生活并不是指让每一个人单独地去苦思冥想。孩子们是在跟教师、跟同学一起交谈自己的想法,有时是相互争论。这里面有游戏的成分,有开玩笑,也有笑声……当然,儿童在课堂上的生活,毕竟是以学习为主的一种精神存在的特殊形式。可是,只要是真正的、有血有肉的,不故意造作的生活,它就会是既自由自在又丰富多彩的。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第22页。

7、 吾闻君子患无德,不患无土;患无土,不患无人;患无人,不患无宫室;患无宫室,不患才之不己有。

8、 一恨鲥鱼多刺二恨海棠无香,三恨《红楼梦》未完。——张爱玲《红楼梦魇》

9、 当人们的愿望受到阻碍的时候,他们的心会炽热起来,但到得到保障的时候,心就冷了。──《基度山伯爵》

10、 起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。——《管子·形势解》【译】起居要按时,饮食有节制,冬夏穿衣要适宜,身体就会得益,寿命也能久远。

11、 细微苟不慎,堤溃自蚁穴。

12、 严格意义的友情是一个人终其一生所寻找的精神小村落,寻找途中没有任何实利性的路标。在没有寻找到的时候只能继续寻找,而不能随脚停驻。因此我们不宜轻言“知己”。在绝大多数情况下,安于宽泛意义上的友情,反而彼此比较自在。一《关于友情》

13、 学问是光明。——高尔基《沦落的人们》

14、 男人一生是三条狗:恋爱之前是猎狗,恋爱后是哈巴狗,结婚后是狼狗。

15、 【经典国学名句摘抄大全】《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下。

16、 科学需要一个人有极紧张的工作和伟大的热情。〔俄〕巴甫洛夫:《巴甫洛夫全集》

17、 使身体充满精力的最有效的办法是快活的习惯。——(中国作家)葛德文

18、 我爱你,你是我的太阳;你若爱我,我就是你的月亮。

19、 谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。

20、 临死的人照例有种幻觉,使他们碰到一样抓住一样,象火烧的时候抢救贵重的东西。《邦斯舅舅》

21、 人的思想是不可征服的。

22、 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——《醉花阴》

23、 土扶可城墙,积德为厚地。——(中国·唐代)李白

24、 爱与感恩。能喜净心中的烦恼。——小不点

25、 劝君莫着半点私,终无人不知;劝君莫用半点术,终无人不识。〔中〕蔡清,引自《明儒学案》

26、 凡是人总有取舍,你取了你认为重要的东西,舍弃了我,这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择而心生怨恨,那这世间,岂不是有太多不可原谅之处,毕竟谁也没有责任要以我为先,以我为重。无论我如何希望,也不能强求。——海宴《琅琊榜》

27、 最清洁的泉水还难免含有泥浆。〔英〕莎士比亚:《亨利六世》

28、 爱情不是学问,不用学习。如果爱一个人,发自内心,难以遮掩,自然而然以她为重。这是种本能,不费吹灰之力。——《玫瑰的故事》

29、 光彩总是挡不住暗淡的诱惑,而愚蠢则永远是兽性发作的特里昂芬斯,引诱智慧出洞。——《作为艺术家的批评》——王尔德

30、 仇恨越是不敢表现出来越危险。《忏悔录》

31、 这个世界的真情,比真金白银还要稀缺,所以当真情与现实发生冲突时,我总是宽容真情。

32、 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始得金。—刘禹锡《浪淘沙》

33、 我虽然在追寻欢乐,但我更尊重自己心爱的人的荣誉与安静。

34、 站在真理的优越地位上所产生的乐趣,是任何其它乐趣所无法比拟的。——弗兰西斯·培根[英国]

35、 注:“我不同意你的观点,但我誓死扞卫你说话的权利。”这句话一直被误传是伏尔泰所说的,其实这句话是在一个名叫《伏尔泰和他的朋友》的话剧里出现的,并非本人所言。

36、 在本来平淡无味的情境里,加上一点戏谑的成分,就往往能使情境全部都变得有味。《还乡》

37、 世界上有很多种可能,但是湖人战胜我们就不可能。——拉塞尔

38、 有些人,只要有机会的话,可以为两个铜子出卖他们的母亲有些人,只要有机会的话,可以为两个铜子出卖他们的母亲的。——《奥古斯都斯尽了本分》萧伯纳

39、 四个人全都以五体投地的虔诚,向土地公致上最高敬意。《今生住定》

40、 在子女小时不必对他过分苛吝。否则使他们变得卑贱,甚至投机取巧,以及堕入下流,即使后来有了财富也不会正当使用。[英国]培根《论寨庭》

41、 任何有水准的人,都是受两次教育:第一受自教师,其次是最重要的自己。

42、 《死神》:将爱形容为美丽的,是不了解爱的人;将爱形容为丑陋的,是自以为了解爱的人。

43、 从现在起,我要积极接受一切,接受爱,接受挑战,拥抱生活,不管什么事,我都会勇敢地去接受。——《生活大爆炸》

44、 有些哲学家提出,合理性就是使个人效用达到最大的行为;另一些哲学家则提出,合理性就是相信那些我们有充足的理由相信为真(或至少可能为真)的命题并按这些命题行动;还有一些哲学家暗示合理性随成本一效益分析而变,也有一些哲学家声称合理性只不过是提出能予以反驳的陈述。[美]劳丹着,刘新民译,进步及其问题,19116

45、 余少之时,将求多能,蚤夜以孜孜,余少之时,既饱而嬉,蚤夜以无为。呜呼余乎,其无知乎?君子之弃,而小人之归乎?韩愈:《韩昌黎文集·游箴》

46、 自爱-对灵魂来说是监狱,就象夺去人身自由的监狱一样,自爱夺走幸福。

47、 伟大唯有在渺小中才能发现,无限只能见之于有限,解脱唯有通过爱才能获得。〔印度〕泰戈尔,引自·《泰戈尔评传》

48、 应该尊敬长者,不妒忌,懂得按时拜见老师,抓住时机讨论正法,专心聆听精妙言辞。《经集》第二品,第九章《戒行经》

49、 马不伏枥,不可以趋远。

50、 《谨慎是永恒的守则葛拉西安的《智慧书告诉我们:“闲者脱离忧虑和窘困,并且显示出对自我的控制”。不要在胸膛上开窗户,而要让双手长眼睛。放纵自己的言语,会惹来不必要的麻烦;放纵自己的行为,会招来不必要的灾难。喋喋不休和轻举妄动是愚蠢的表示。每日提醒:谦虚谨慎,巧避灾难。人生顿悟:多听少说勤思考。

51、 铲除、消灭出卖我们的坏蛋吧,那怕是我的父亲。《司汤达和《红与黑》》

52、 没有意图,就没有机会,因为只有在有意图的构想的情况下,“机会”这个字才有意义。

53、 少年不识愁味道,为赋新词强说愁。—辛弃疾《丑奴儿》

54、 心愈用愈灵,学愈研愈精。——傅抱石

55、 一个男人在需要行动时优柔寡断,有若女子,比一个女人卤莽粗野宛如男性更为可憎。——[英]莎士比亚

56、 【创业心语】精神生活。在JH电影院看了电影《白鹿原》,原著早就读过了,电影给我们的是更为直观的立体形象。我们努力工作的目的就是为了快乐幸福的生活,享受生命的过程。我们追求丰富的物质生活,我们也需要对丰富精神文化生活的追求。只可惜人们似乎太过忙碌了,偌大的电影院里,一场电影不到10个观众,真有点不可思议1

57、 郭晶晶名言在郭晶晶的职业生涯中,她对中国跳水做出了巨大的贡献,创造了一个属于自己的郭晶晶时代。

58、 不能不相信善、善的意义和其全部的价值。善是很难破坏的东西,和恶、卑俗同样是确实存在而且正发生作用。但这是否可以称之为“胜利”?不!像吹奏勇猛的喇叭一样,必须靠年轻人才行。《呼唤过去》

59、 【经典万千经典★《新增广贤文》53】一娘生九子,十指痛连心。手心手背都是肉,大襟扯来盖小襟。座上客常满,杯中酒不干。乍富不知新受用,乍贫不改旧家风。无风不起浪,有麝自然香。大风吹倒梧桐树,自有旁人说短长。

60、 君子交绝犹无恶言。《抱朴子·交际》

61、 拣智烧香语出唐朝诗僧寒山子诗:“拣智烧好香,拣僧归供养。”明代吴炳《疗妒羹·游湖》:“这是观音大士,青娘可谓拣智烧香矣!”生活中亦用以比喻出于某种需要而选择某当事人进行拜访、馈赠。

62、 当没有什么别的利益能把孩子们团结起来时,教师善于用简单的、易为孩子们理解的事实来制造集体舆论。(《学生集体主义情操的培养》)

63、 一切事物都有双重性,难以得到的东西人们会连一点点争取的努力都不做,起码会得到一点的东西人们会不作任何努力得到那仅有的一点点。这就是事物的双重性。一旦在谋求幸福的路上遭遇挫败,大多数人都会感到痛苦。所以尽量避开自己心理上的畏难和惰性,艰难的事情正因为没有人去做最终获得的胜利才会更加有意义,简单的事情正因为你有足够的能力才更应该做好,至少要达到你的能力上限,这才使你做的事情有最起码的价值。《论人生的智慧》——叔本华

64、 事之可否,当以理裁之,一使性,便坏事,不认真,作不得事。

65、 惠山妆成要妆镜,惠泉那许东北流。《已亥杂诗313》

66、 人若生来有天赋,便能在其中找到最快乐的自我。——歌德

67、 世间有一种肉体之美,充满了对生与死的双重轻蔑。如果放在人性的角度看,它即在人性的底部,也在人性的顶部。——洁尘《在转角处告别》

68、 早上说的,到晚上已成陈旧;所以变更不叫变更,而是进步。

69、 羞怯会使我们已经开始了的创造研究工作半途而废。[美]奥斯本《创造性想象》第59页。

70、 不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。《鹧鸪天》

71、 主义——时刻奋战不得松懈。

72、 人的生命,犹如船在海上驶过的水痕,慢慢儿远,慢慢儿淡。——[法国]莫泊桑《法国文学名家》名著妙语

73、 音乐表现是音乐美学围绕着旋转的轴。〔德〕舒巴尔特:《关于音乐美学的思想》

74、 人民使用的是生动的语言。有时候,一句俏皮话也许可代替一大堆议论。《回忆陀思妥耶夫斯基》

75、 【在乎与投入】因为你在乎了,心绪,丝丝缕缕,一阵空寂,几滴淡雨,都会凉至心底;因为你投入了,情感,点点滴滴,一番异动,一片阴云,都让心魂颤栗。

76、 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。《琵琶行》

77、 不要将别人认为重要的东西当做自己的人生目标。生活中有一种人,很在乎别人对他的看法,完全以别人的评价为行事准则。别人说好,他就按人家的想法和意思去做;别人说不好,他就会后悔、恐慌、自责、情绪低落、偃旗息鼓。他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦,经常掩饰自己,迎合他人,不知道自己是谁。挪威大剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。”是的,做人首先要做自己。要认清自己,把握自己的命运,实现自己的人生价值,只有这样,才真正算是自己的主人。

78、 孩子是天使又是上帝孩子是家庭的纽带。《我们俩的婚姻》

79、 数字组成了唯一的万国语言。〔美〕纳·韦斯特:《孤独小姐》

80、 人烟寒橘柚,秋色老梧桐。【唐】李白《秋登宣城谢眺北楼》yulujidi.com

81、 好嫉妒的人就像锈腐蚀铁那样,以自身的气质腐蚀自己。[希腊]安提斯德内:《片断》

82、 除《墨竹长卷》外,原作流落于德国的书法词作《归去来兮辞》等也摆进了东坡纪念馆。

83、 大海汇集成为无限,远远退去,又急急卷回,如此往复不已。——玛格丽特杜拉斯《情人》

84、 只有不畏艰险的人,才能享受冒险的乐趣。——狄斯累利名人名言大全

85、 成功者与失败者之间的区别,常在于成功者能由错误中获益,并以不同的方式再尝试。〔美国〕戴尔卡耐基,引自:《智慧的锦囊》

86、 【经典国学名句摘抄大全】友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。[黎巴嫩]纪伯伦《沙与沫》,《先知·沙与沫》第100页。

87、 时间的长度,完全是某种相对的东西,而精神的要素却是永恒的。〔德〕黑格尔:《历史哲学》

88、 人生是自己思想的产物。

89、 怎么能忘,时间多长,你快乐吗,想代替你回答,你要的不是我,心碎的失去轮廓。掩饰不了我的笨拙,就连说话都会颤抖,我被遗忘在,你遗忘的角落。--《你要的不是我》

90、 【肚饥想起牙缝菜】遇到困难,只能想些勉强补救的办法。李准《黄河东流去》:“肚饥想起牙缝菜,就在这时候,四圈忽然想起,他的一件旧棉袄还在大五条家放着。”

91、 救寒莫如重裘,止谤莫如自修。——(晋)陈寿《三国志·魏书·王昶传》

92、 日本工人在工作和闲暇问题上所采取的态度是:“工作就像工作的样子,玩就像玩的样子,工作时就拼命干,玩时就尽情地享受。"

93、 人类没有必要总是只靠吃面包来生活。《评<千岁人》》

94、 河海不择细流,故能就其深。(李斯《谏逐客书》)

95、 关于生命感悟的名言生命的感悟总伴随着我们每个人的成长而感叹,而变得成熟。

96、 《司直巡官无诸移到玫瑰花》唐·徐夤芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。

97、 一切活生生的真理都有这样的特性,它对于具有活跃灵魂的人显得是这样地鲜艳夺目,对于具有僵死灵魂的人却又显得是这样地无声无息。

98、 【枯木逢春】“枯木倚寒岩,三冬无暖气”,这本是《五灯会元》里“婆子烧庵”故事中的两句话,后来人们用来形容枯木逢到春天又有生机。《敦煌变文集》卷二《庐山远公话》:“是日远公犹如临岩枯木,再得逢春”。宋代道原《景德传灯录·唐州大乘山和尚》:“僧问:‘枯木逢春时如何?’师曰:‘世间稀有。’”后来用枯木逢春,比喻从绝望中重获生机。如《喻世明言·裴晋公义还原配》:“两口儿回到家乡,见了岳丈黄太学,好似枯木逢春,断弦再续,欢喜无限。”(宽忍)

99、 久久地握手,就是妥协的安慰,因为会说话的人很少,真正有话的人还要少。——《金锁记》

100、 感情本来就是件不切实际的事,喜欢这个人,不是因为他好他帅;所以很多时候,不是愿意等下去,而是不得不等下去——知道能让自己这样喜欢着的人,这辈子都不会再遇到第二个了。——南康白起《等你到三十五岁》

101、 父母心目中钱比天大,孩子心目中就天有钱大。

102、 文学到底是要为认识生活这个事业服务的,它是时代的生活和情绪的历史。〔苏〕高尔基:《论文学》

103、 要忠于少年时的梦想。关于少年的名言德国诗人席勒

104、 显贵包围,帝子垂青,有福的是这样的诗人。悲啼嘻笑寻常事,谎言里点缀些苦痛的真情,他挑引那餍足的雅兴,他赞美那贵胄的骄矜,他用歌声装点那美酒肥腥,却欣然听取聪明人的赞颂。而此际,九重之外,黑阶之下,拥挤着被仆役驱赶的人群,遥听着诗人的歌声。——《普希金全集》普希金

105、 【三门】智教堂塔之建筑物,称三门。其形状如阙,有三个门,故称三门。三门含有智慧、慈悲、方便三解脱的意思,或象征信、解、行三者之义。但并非必有三个门才称“三门”,只有一个门,也称“三门”。语出《释氏要览》:“凡寺院有开三门者,只有一门亦呼为三门者何也?《智地论》云:‘大宫殿三解脱门为所入处。’”后泛指智教寺院的大门或外门。亦形容大户人家的大门。如《红楼梦》第五回:“成年家只在三门外头混,怪不得不知道我们里头的规矩。”又如元·王实甫《破窟记》第三折:“呀!他在我三门下写下两句诗。”

106、 这些人见面时冷冷淡淡,分手时更有一种如释重负的感觉。——毛姆《月亮和六便士》

107、 《圣经》上说:我给你的都负担得起。可是在面对不能失去的时候,会觉得自己负担不起,怕自己变成半个。

108、 一日千里——近期,他的学习一日千里,进步很快。

109、 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。《旧时光》

110、 了解,就是你深刻地知道对方的痛处在哪里。——龙应台

111、 要想成为真正有效的沟通者,我们必须忘却我们的头脑和身体对于感受到的威胁所产生的自然反应,消除不安教师的愤怒,冷静地接纳他人,愿意倾听他们,共同学习,一起成长。迈克万:《卓越校长的7个习惯》,华东师范大学出版社2007年版,第176页。

112、 世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解。三毛《万水千山走遍》

113、 爱能毁灭一切,也能造成一切。——古龙妙名言

114、 依我看,世界不过是个舞台,人们都戴着面具在扮演自己的角色。

115、 你的世界很大,不需要拘泥在一个人身上,就算没有了他,你依旧拥有自己。————凌茜《不忘初心,方得始终》

116、 成功的秘诀补仅仅在于自身的努力和奋斗,而是要让已经成功的人为自己提供帮助,让即将成功的人和自己并肩作战,让不成功的人为自己服务。——成功的名言

117、 并不是劝人不研究一切学说和一切“主义”。学理是我们研究问题的一种工具。没有学理做工具,就如同王阳明对着竹子痴坐,妄想“格物”,是做不到的事。种种学说和主义,我们都应该研究。有了许多学理做材料,见了具体的问题,方才能寻出一个解决的方法。——《多研究些问题,少谈些“主义”》——胡适

118、 在婚姻中,每个人都要付出代价,同时也要收回点什么,这是供求规律。-—(法国作家)罗曼·罗兰

119、 人们在批评的筛子里寻找一切奥秘。——史文朋

120、 狮子受到慈悲心的感动,会容忍它的尊严的脚爪被人剪去。--莎士比亚[英国]

121、 终日无所事事是一种难熬的生活。

122、 医治我们自己的悲伤是件很困难的事,因为我们就是这种悲伤的同谋。要医治他人的悲伤同样也是很困难的事,因为我们也是悲伤的俘虏。——让·波德里亚《冷记忆1》

123、 一个不起眼的墓地,有一对毗邻才显得没那么孤独的墓碑,其中一块刻着帝国诗人的名字,名字底下刻下两个古拉兰词:众心之心。另一块墓碑刻着一个女人的完整名字,名字下刻着一串奥古迦语言:没有谁比我更爱身边的男人。墓地,开满了紫曜花。——烽火戏诸侯《天神下凡》

124、 已矣乎,吾未见能见其过而内自讼者也。孔子引自《论语译注》,第56页。

125、 被认为是诚实的人都会感到心里有。——莎士比亚

126、 一个好的企业主管人不应排斥犯错误的人,但他只允许下属偶尔犯一个诚实的错误,而绝不会宽怒不诚实的人。

127、 出处:《汉书·王莽传下》:“后谊明,母道得,温和慈惠之化也。”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》:“中令长子守忠,温和多礼。”清俞蛟《潮嘉风月记·丽品》:“虽不娴文翰,而吐属温和。”老舍《二马》第五段“马威皱着眉,板着脸,眼睛里一点温和的样儿也没有。”

128、 交不信,非吾友也。《说苑·说丛》

129、 有了自制力,就不会向人翻脸,或暴露出足以引起不幸的弱点来。—(美国科学家)菜特

130、 君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。……率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;折木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从…出身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)

131、 《三字经》第四讲:(十一)彼既成,众称异。尔小生,宜立志。

132、 四月正是去年今日,别君时。____韦庄《女冠子·四月十七》

133、 形成天才的决定因素应该是勤奋。[中国作家]郭沫若

134、 智虑是勇敢的最大要素,凭着它我才保全了我的生命。福斯塔夫《亨利四世上篇',全集第5卷,第108页——莎士比亚

135、 【—把鼻涕,一把眼泪】形容不住地哭泣。或说:一行鼻涕两行泪。成语:涕泗交流。袁静孔厥《新儿女英雄传》:“他说到伤心的地方,一把眼泪一把鼻涕,哭得眼都肿了。”

136、 颜回是孔子最得意的弟子,极富学问。《雍也》说他一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。为人谦逊好学,不迁怒,不贰过。他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦。以德行著称,孔子称赞他贤哉回也,回也,其心三月不违仁(《雍也》)。不幸早死。自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,孔庙四配之首,有时祭孔时独以颜回配享。

137、 会摹仿,决不是劣点。——鲁迅

138、 跟明智人同行,就有智慧;跟愚昧人作伴,必受连累。——(美国科学家)富兰克林

139、 常在危险中闯荡的人,不会把危险放在眼里。塞内加:《论天命》,第4节。

140、 读书足以怡情,足以博采,足以长才。——(英国哲学家)培根

141、 据说,世界上有两种人:一种人喜欢城市生活,另一种人则不然。城市的拥挤和喧闹可以给某些人带来活力,而另一些人则喜欢幽静和绿色。当然,这两种经历我们都需要。——特德·威尔科克斯《多伦多星报)

142、 秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。

143、 只有理性才能教导我们认识善和恶。〔法〕卢梭:《爱弥儿》

144、 片片随风整复斜,飘来老鬓觉添华。——黄庚《雪》

145、 幸福,为了你。多少人在刀斧丛中走险?——[意]蒙塔莱《幸福》

146、 今天我想,我应该爱别人,不然我就毁了。家兄告诉我,说我写的东西里,每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想,事情恐怕就是这样。

147、 不懂爱恨情仇煎熬的我们,都以为相爱就像风云的善变,相信爱一天,抵过永远,在这一刹那冻结了时间,不懂怎么表现温柔的我们,还以为殉情只是古老的传言,离愁能有多痛,痛有多浓,当梦被埋在江南烟雨中,心碎了才懂。--《江南》

148、 文章以气韵为主。气韵不足,虽有辞藻,要非佳作也。〔中〕陈善:《扣虱新话》

149、 没有完全弄清楚自己的心意之前,先不要采取任何可能严重影响你一生的行动。《戈拉》

150、 落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。——《拣尽空白终见风景》福建考生

151、 真理爱它的界限,因为它在边界上遇到美。

152、 假作真时真亦假,无为有处有还无。〔中〕曹雪芹:《红楼梦》

153、 《霸王别姬》:人得自个儿成全自个儿。

154、 要善于给自己创造内在的动因。(《给儿子的信》)

155、 长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏?良人罢远征。《子夜吴歌》

156、 [我不是个温柔人却为你做尽了温柔事。]

157、 身不得,男儿列,心却比,男儿烈!秋瑾《满江红小住京华》(娴闲居士添加)

158、 癞母猪专赶金毛狮子。(第八十九回《黄狮精虚设钉耙宴金木土计闹豹头山》)

159、 相见争如不见,多情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。——司马光《西江月宝髻松松挽就》

160、 极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。——《草原诗》

161、 怜悯常常是一种对表现在他人损失中的我们自己的损失的情感,是对我们今后可能遭到的不幸的一种先见,我们给他人以援助是为了保证他们在今后相似的情况下给我们以援助,恰当地说,我们给予他们的这种服务,是一种提前为我们自己做出的有利安排。——拉罗什夫科[法国]

162、 天才被要求的最初到最后的东西,就是真理之爱。《箴言与省察》《歌德哲学经典语录》

163、 真理就是自身的尺度。它的教导是——要追求真理,要认识真理,要信赖真理,这是人性中的最高品德。〔英〕弗·培根:《人生论·论真理》

164、 处世忌太洁,圣人贵藏辉。(唐)李白:《沐浴子》。

165、 过饮则神竭心乱。——彭端吾

166、 月14日在下院的演说。

167、 智者智语:健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。--《法句经》

168、 个性伸展与社会性发达并非两桩事,而要算一桩事的两面。-—梁漱溟

169、 生发学习的巨大愿望。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社2011年版,第92页。

170、 喉甜喉甜——很甜。例:这糖吼甜吼甜的。

171、 诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。(《素问·至真要大论》)

172、 姑息一撮盐,烂了一头牛。——印度尼西亚

173、 革命意味着突变,唯有当一种全新的体制取代现有体制,革命才算成功。而改革的目的只是为了改善和提高,获得更多合理而公正的结果。革命或许会流血,而改革则可以在平静中发生。——摘自演讲稿——海伦凯勒《劳工年代》

174、 人生“三种境界”——近代大学者王国维提出治学有三种境界,完全可以看作“人生奋斗的三种境界”。即晏殊《蝶恋花》里的“独上高楼,望尽天涯路”。柳永的《凤梧桐》里的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。辛弃疾《青玉案》里的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

175、 真也弄得个如醉如痴,眠思梦想。——明·东鲁古狂生《醉醒石》

176、 道德教养归根结底就是指一个人努力做好事,不去做坏事。(《公民的诞生》)

177、 真理和善的区别,有如印章和它的印痕的区别,因为真理就是道德的善的印章。[英国]培根《学术的进展》

178、 每一个人的本来性格只是他的最初习惯的结果。

179、 树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。——苏舜钦《夏意》

180、 社会,至少是文明社会,是从来不大愿意相信任何事情的,如果这些事情损害了那些富有且又魅力无穷的人们的形象。社会的本能感觉是,彬彬有礼重于道德高尚。依照社会的观点,得到最高的威望远不如有个好主厨更有价值。——《道连·格雷的画像》——王尔德

181、 国家之事,焉可顾私。——《资治通鉴·陈纪》

182、 我抱着棉被走向另一个房间,爸爸要是走过对我道:跟我们一起吧,我的孩子!我会对爸爸说:我已经同妈妈一样大了,您不需管我。我的爸爸将说道:她住哪一个房间可以随便,因为他是大人了。

183、 当法律不能主持正义的时候,至少应该让被害者有倾吐不平的合法权利。康斯丹丝《约翰王》,全集第4卷,第248页——莎士比亚

184、 现在有一班好讲鬼话的人,最恨科学,因为科学能教道理明白,能教人思路清楚,不许鬼混,所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头。《热风随感录三十三》

185、 哲人的文章,既有生命,又有灵魂,而文字不过是它的影像。

186、 人应当像人字一样,永远向上而又双脚踏地。——(意大利)但丁

187、 屈志老成,急则可相依。——朱柏庐

188、 像热不能同火分离一样,美不能离开永恒而存在。而我的思想是来自永恒的,燃烧着和永恒类似的东西。——[意大利]米开朗基罗

189、 在珍惜着某个人时,有时候会很难过,有时候会感到寂寞。但是,有时候也会觉得非常快乐。——《水果篮子》

190、 若多少有闻,自大以侨人,是如盲执炬,照彼不自明。《法句经》卷上,多闻品少学或心高,易满如牛迹,如鼠手持物,自谓己能多。智海广难量,不测反增谤。“四十华严”卷十二

191、 工作的目的便是获得空闲。——(古希腊哲学家)亚里士多德

192、 一个人要想在这其中保持自己的纯粹,就必须借助罪的其他形式,甚至不得不从最本源的罪之中摄取养分。《奔马》

193、 不要靠馈赠去获得朋友。

194、 年轻时迷路的人结局反而会很好。——永井荷风

195、 一个士兵对待危险总是要比常人来得超然,不论这种危险是对他本人的,还是对他伙伴的都一样。《双雄记》

196、 每次看《阿甘正传》或是《剪刀手爱德华》总是没来由的哭得死去活来。我不知道那感情是什么,或许是感动或许是羡慕。感动于他们能够那样真诚坦率的对待身边的人,羡慕于他们对理想的傻傻的坚持。不顾一切,不计得失。

197、 人们早就把世界称为狂暴的海洋,有幸的人带着指南针而航行。

198、 无论什么思想言论,只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来,都是于人生有益,绝无一点害处。——李大钊

199、 宽容与专横之争一直此起彼伏,一方将宽容奉为人类的最高美德,另一方却诋毁它为道德观念衰弱的产物。[美国作家]房龙

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